Thursday, April 24, 2008

从马士沙拉末事件看我们的政府

4月23日早报新闻:

http://www.zaobao.com/sp/sp080423_501.shtml 李总理向国会发表声明 出事后应优先解决危机 部长引咎辞职于事无补
http://www.zaobao.com/sp/sp080423_520.shtml 发生问题时官员和部长不管有没有错都须引咎辞职 总理:不应鼓励这样的问责文化

摘录如下:

李显龙总理表明政府不会采取要部长引咎辞职的表面手段来解决问题,因为这么做于事无补,更不是新加坡的政治文化。政府首要的责任是在事情发生时正视问题及解决问题。
因此,在恐怖主义组织回教祈祷团的本地头目马士沙拉末逃跑后,政府即刻从源头堵住纰漏并展开彻底的调查,然后公开向人民解释清楚。

“我们必须公开、坦诚地承认过失,并且纠正错误及对那些犯下错误的人加以处罚。”
他表示可以理解国人对政府的期望很高,一旦出事就很严厉看待,不过政府也不应对犯错者不分青红皂白地只顾处罚,否则人人为免犯错而明哲保身,将是最大的错误。

“最根本的问题是当事人应否被责罚。如果答案是肯定的,那不管他的职位有多高,我们还是要惩罚他。但是,如果错不在他,我们就必须有道德勇气去公开表明这一点,还要给他支持。这样一来,一旦发生事情,组织内的每一个人都有信心,相信自己不会成为政治上的权宜之计的牺牲品。”

作为领袖是不容易的,如果你也是一名领袖,不妨问问自己,能否做到这样,具有身为领袖的气度与风范?


其他相关链接:
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http://www.zaobao.com/sp/sp080422_601.shtml 马士沙拉末逃脱事件 部长声明 他早已看准厕所通风窗有洞可逃
http://www.zaobao.com/sp/sp080422_513.shtml 马士沙拉末逃脱事件 部长声明 逃脱得逞有三大因素
http://www.zaobao.com/sp/sp080422_613.shtml 马士沙拉末逃脱事件 部长声明 搬演逃脱过程 前后只花了三分半钟

Thursday, April 17, 2008

你还相信慈善团体吗?

昨天有一则新闻:声称以促进家庭亲情为使命的组织 Love Foundation 及其创办人林华忠,即日起被慈善总监禁止进行慈善筹款活动。请留意,报道中说,目前加入该组织的义工人数也有上百人。此外还有这段:该组织的计划主持潘万泉昨天受访时说,他听到这个消息,感到非常震惊。他说:“我们的筹款活动深受好一些商家及有名望人士的支持,反应很好,消息传开来,除了会影响捐款者继续支持的意愿外,也会使到受惠团体得不到帮助。” 潘万泉说,他是在去年Love Foundation举行的一项活动中认识了林华忠,觉得他们从事的慈善活动很有意义而主动帮助。作为一个参与者,纯粹是为了帮助那些弱势群体,“不可能去查问组织负责人是否被判入穷籍”。

你怎么看?经过一连串的“慈善团体丑闻”,有人问:你对慈善团体还有信心吗?有意思。

这次事件仍在调查当中,姑且不妄下判断。但我可以说的是,作为慈善团体,除了使命感,当然应该还有恰当的处事程序。更不能以崇高的理想作为包装和幌子,进行挂羊头卖狗肉的勾当。若是利用别人的真心诚意,作为谋取自己私人利益的工具和手段,更是可耻的行为。即使行骗的过程中做了善事,难道就可以作为自己脱罪的理由吗?

任何有意义的团体和活动,都会有人愿意去参与和付出,而有良心有正义感的团体则应该珍惜引导,老老实实落实美好的理念,而不是去滥用糟蹋这些人的情操。

所以我的回答很简单。通过生活中的例子,也许比较容易明白:如果你发现那个言之凿凿,要教你怎样游泳的教练,居然是个旱鸭子,你还敢跟他学游泳吗?一个音乐理论说得头头是道却不会弹琴的人,你能跟他学习弹奏技巧吗?一个考不到驾驶执照的人,你愿意跟他学习怎样驾车吗?

光说不练、言行不一的人,绝对不是学习和托付的对象。但你还是会找到好的游泳教练、钢琴老师、教车师傅,还是会愿意把自己交给有信誉的人,虚心跟他们学习的,对吗?

生活如此,生命亦然。有好的心,愿意付出的心,就要看清楚自己可以在哪里出力,好好落实。尤其是对于领导班子,更不能不看清楚他们的人格与节操。参考《论语-卫灵公篇》,子曰:「直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。」若是学习蘧伯玉,作为一个君子,那么有道之邦(暂且引申为团体),你就尽力去投入支持吧,相反的,若是邦无道,还一厢情愿去跟随付出,虽然心是好的,但也只能说你是“直”了。

至于怎样判断“有道”或是“无道”,牵涉个人的修养和眼光,也许要盖棺才能定论。光明正大的人,总会等到水落石出的一天;相反的,居心叵测的人,迟早露出马脚,就像纸包不住火。谁是谁非,我想时间会是最好的公证人。之前倒是写过一篇题为“是非~事事是好事”的文章,不妨看看。

所以,我对慈善团体还有信心吗?有!因为不是团体的问题,是团体中个别人的素质与操守的问题。尤其是团体的领导者,他是个什么样的人?他最紧张(广东话所谓“着紧”)什么?他把你带向哪里?你在他的领导下做什么事?为谁而做?为什么而做?

这些问题,当然不能不问、不能不查。坦荡荡的人,也不怕你问、不怕你查。

Tuesday, April 15, 2008

在哪里付出

四月初,朋友邀请我们出席一个佛教团体的活动,看到许多人的投入,从善心善念到善行善果,真是难得。

前阵子参加了两个社区活动,看到很多义工热诚参与,有许多是年轻人,甚至也有人全家出动,为自己的国家及社区尽一份力,实在可敬。

前几天儿子的学校庆祝 International Friendship Day, 主题是 Mini Olympics. 去当了两天的义工,看到许多家长,百忙中抽空,出心出力出钱,无私奉献,只为了让孩子们更有参与感,更了解活动的意义,挺感动的。

除此之外,还有其他地方的其他例子,就不一一列举了。看来,对于愿意付出的人,随处都是道场。同样的,有好的道场,就不怕没有人愿意付出。当然,良禽择木而栖,在哪里付出,就看各人的价值取向了。不同的动机与心意,自然有不同的抉择。

看清楚了,就知道自己该做什么。

Friday, April 4, 2008

生命会自己找到出路

一个台湾制作的节目,探讨一个课题:生命会自己找到出路(这句话说得太好了)。

不过他们主要的内容,是说原本一些人工培育出来的观赏鱼,非常娇贵,也不能繁殖,但在野外大自然的环境里,居然可以生存,而且还能繁殖。

这些人工鱼是被放生到大自然里的。不但能生存繁殖,更对大自然的生态造成破坏。因此养观赏鱼的人,要有心理准备,养到它们老死,否则应该把它们送给人或水族馆等,也就是他们说的:“让人工回到人工,让自然回到自然”。

不然“放生”的心意,变成“破坏”环境,好心做坏事,可惜!

因此有人不论它们被“养坏了养瞎了”,收养这些人工鱼,以避免他们流入大自然,对环境造成破坏。他们甚至还见证到血鹦鹉和花罗汉繁殖出来的后代,证明“生命会自己找到出路”。

嗯,不论环境多恶劣,生命总会找到出路,生存是如此,精神的提升何尝不是。

Wednesday, April 2, 2008

好人坏人

小笃笃看少儿侦探片,跟妈妈分享:“坏人给那个小朋友很多好处,送他礼物和食物,跟他做朋友,然后说需要那个小朋友帮忙,叫他去偷东西。”

最后小笃笃煞有介事地总结:“坏人就是这样,对别人好,都是有目的的。”